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        寅六和尚颇具耐性的再次说明:“贫僧刚刚说过,金佛想去参加浴佛大典时,自然就会出现在大觉禅寺里,若是金佛不想去,你们做得再多也是枉然。

        至于寿德王子,我还是那句老话,这广佛寺他爱来便来,爱走便走,我们既没挡着他进,更没拦着他出,到底该做什么能让寿德王子如期赶去浴佛大典,我实在是阿弥陀佛,无能为力。”

        霍西亭对寅六和尚这般说法并不意外,此时自己并没有足以驳斥他的论点,毕竟他露的那手“隔空移物”足以说明只要有此能力,任何人都能轻易的在广佛寺来去自如,至于寿德王子是自己来去自如还是“被”来去自如,此刻似乎也无法说得清楚。

        尽管如此,霍西亭还是有个疑问需要寅六和尚加以澄清,于是问道:“四月初四那天早上,寿德王子的随身侍卫看到寺里僧人在前庭掘地三尺,这又是为了什么?”

        寅六和尚略做回想,随即开口说道:“因为有位僧人不久前圆寂,哪天刚好碰上适合下葬的时辰。

        对广佛寺武僧来说,守护释尊金佛的责任是生生世世的。依照传统,寺里僧人一旦涅盘,火化后一律撒在寺中土里,继续担负护持金佛的责任,因此才会有众僧一起掘地的那一幕。”

        杜三星此时开口问道:“火化后的骨灰就那么一点,用得上全寺僧人一起掘地三尺吗?”

        寅六和尚不以为然的说道:“每位涅盘的师兄弟,都是往生西方佛国的护法罗汉,他们所留下的舍利子,每个都是重如泰山,由全寺僧人各持部份舍利掘地布洒,这有问题吗?

        之所以深挖,是因为这地板天天受众人来回踩踏,为了不过度惊扰往生的师兄弟,这才尽量往深处挖掘,不知道这是否解释了你们的疑问?”

        杜三星兀自不平的继续问道:“既然如此,你看到我们到处挖掘寺中地板,怎么没人来制止我们?”

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