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        这篇宏论首先剥夺了李复圭士大夫的身份，然后在将之钉在道德的耻辱柱上，铁板钉钉。

        文中最后还说道，古之士，位卿大夫以下，是天子理民施政的最底层基石，也是上层建筑的储备人才。

        古之士，御者可为诸侯，屠者可入卿相。

        傅悦举于版筑，姜尚起于渭滨，不能说他们不是人才。

        弦高犒秦师，聂壹谋马邑，不能说他们不爱国家。

        那他们可称士吗？只要才德有称，当然是可以的。

        这是苏油第一次挑动舆论斗台谏，也是一种尝试，看看各方面的反应。

        文章最先是他写的，寄给苏轼之后，被苏轼鄙视了一番，然后根据题意重新写了一篇。

        忘雨阁散发出去之后，效果非常好，但是两个人都不再好意思承认自己是主创，反而给文章添加了一重神秘感。

        留给千年后的专家们头痛去吧。

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