《关闭小说畅读模式体验更好》

        苏油说道：“当尧之世，草屋而葛衣。”

        “当舜之世，耕历山，渔雷泽，陶河滨。”

        “当禹之世，始有金鼎。”

        “再论三代之前，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下。号曰有巢氏。”

        “民茹毛饮血，弱且病。有圣人作，钻木以取火，得熟食而使健，又制网得渔，而民悦之，使王天下。号曰燧人氏。”

        “民乏谷食，有圣人作，制耒耜、种五谷、尝百草。饥有食，病得痊。而民悦之，使王天下。号曰神农氏。”

        “是故三代之世，所盛者德，王以德致天下。非以工技物产称焉。”

        “夫子所称者，乃政治清明，人情敦睦，治者以天下为公，受治者忠勤己任。”

        “如果不加辨识，还想着饭粗粝，住巢屋，采草度日，却又是买椟还珠，泥古不化了。”

        “治政之难，其在使民丰足，而德近上古乎？”

        张载喃喃道：“情为理之始，亦为欲之始；立天理，去人欲，以致绝情；而情不可绝，故只能体近人情，即近天理……”

        内容未完，下一页继续阅读